摩尼教的诞生其实由来已久。

后来隋唐之际，隨著丝绸之路的兴盛，摩尼教的信仰渐渐被波斯商队带入汉地。

不过直到武周延载元年，方才获得允许公开公开建寺传教。

起初由於武则天的支持，摩尼教也一度颇为兴盛。

然而唐玄宗在位后，李隆基厌恶此教为武则天称帝张目，直接下令“摩尼法本是邪见，妄称佛教，誑惑黎元，宜严加禁断”，此后摩尼教便转入衰落。

安史之乱后回鶻国破，被迫西迁，失去护法的摩尼教越发风光不再，会昌三年又遭唐武宗禁止，甚至下令“敕天下杀摩尼师，剃髮令著袈裟，作沙门形而杀之。”

自此摩尼教彻底转入民间结社、秘密传教模式。

此时的摩尼教还不是后来的“造反专业户”，毕竟五代十国时期的那些武夫杀性上来了可不管什么神佛，摩尼教压根不敢炸刺。

直到五代十国末期，才陆陆续续有摩尼教徒造反。

不过摩尼教最大规模的一次造反，还要属“方腊起义”。

而在方腊兵败身亡后六年，北宋便同样宣告灭亡。

六十年前，陆游早就在奏疏中明言：

“此教淮南谓之二襘子，两浙谓之牟尼教，江东谓之四果，江西谓之金刚禪，福建谓之明教、揭諦斋之类。名號不一，明教尤盛……至有秀才、吏人、军兵亦相传习。其神號曰明使，又有肉佛、骨佛、血佛等號。白衣乌帽，所在成社。”

“偽经妖像，至於刻版流布，常假借政和年间道官程若清校勘、福州知州黄裳监雕之《道藏》为託词，散布市井，蛊惑人心……近岁之方腊皆是类也，需加以严惩，多张晓示，限令自首，悬赏搜捕，焚毁此辈刊印之妖妄经文！”

由此可见，南宋建立后摩尼教依旧屡禁不止，並没有因为方腊的身亡而销声匿跡，反而愈发囂张。

这些虞鸿也听说过，可他没想到连这里都有摩尼教势力。

同一时间，千里之外的广州城外，某处客房內的气氛却有点古怪

房间內只见一群汉子三三两两各自坐著。

坐在上首主位的是一个身长八尺，虎背蜂腰的壮汉，双手虎口和指腹布满厚茧，一看就不是个好相与。

有意思的是此人身穿著一件交领僧袍，宽袍广袖，头髮亦剃得精光，青茬茬的头皮在日光下泛著微光，右手边还放著一柄五尺多长的月牙铲，貌似是个出家人。

实际上此人也確实是个出家人。

只不过他信奉的可不是什么天尊佛祖，而是“大明尊”。

这廝在江湖上还有个諢號，唤作“狗肉头陀”。

不过纵然是“铁树”，此刻貌似也要开花了。

因为坐在他对面的，赫然是已经病死狱中的董师秀！

看著董师秀胸前那饱满浑圆的规模，要不是知道他是阴阳同体的怪胎，狗肉头陀打死也想不到董师秀是个大老爷们！

关键这廝生得天生女相不说，一顰一笑甚至比女子还要娇柔嫵媚三分，这就很让人狗肉头陀错乱了。

其实何止狗肉头陀，屋內其他汉子此刻也都有点心动。

若不是有狗肉头陀镇著，说不定董师秀就要遭老罪了。

狗肉头陀也看出了手下人眼神有点不对劲，连忙咳嗽一声：

“董兄弟既然入了教，日后就是自家人了，不必拘束……尔等亦是如此，就当自家兄弟，勿要『衝撞』了，否则我定不相饶。”

说著狗肉头陀还刻意扫视一圈，一双虎目瞪得溜圆，嚇得眾人都心头一凉，连忙收起不该有的念头。

面色乖巧心底忐忑的董师秀见状也鬆了一口气。

不过隨即见狗肉头陀又转头看向自己，上下打量，董师秀心中又是一紧，眉眼之间的娇柔之气下意识便多了几分。

但这次却是他想多了，却见狗肉头陀眉头微皱：

“你终究在官府落了案底，日后这身尼姑緇衣便莫要再穿了……换身道袍吧，日后便以道姑模样行走。”

董师秀闻言一脸乖巧，低眉顺眼的点头道：

“嗯，全听香主的。”

只是这柔声细语、比女人还女人的模样却让狗肉头陀不由起了鸡皮疙瘩，一想到面前这美貌尼姑是个带把的大老爷们，狗肉头陀就什么兴趣都没有了，反而有点犯噁心。

他是好色不假，但却是一个“传统”的男人！

实际上这次狗肉头陀本是去佛山採买一些敏感器物，路过广州时听闻董师秀一案，这才临时起意將他救下。

反正狱中牢头本就是摩尼弟子，狗肉头陀这边只用了些小手段让其假死，便借著县衙想要灭口的心思顺水推舟將董师秀弄了出来，待董师秀被扔到乱葬岗后则立刻换一具尸体。

也不用担心有人事后查验，只需撒上点东西吸引乱葬岗的野狗们撕咬，不到一刻钟尸体就会面目全非，这招“移花接木”便算是成了。

市井中的谣言虽然过程全错，但结果全对，也是没谁了。

至於狗肉头陀为何要救董师秀，自然不是忽然善心大发。

狗肉头陀是不好这口，可却清楚这种阴阳同体的难得，这次费心救下董师秀，便是为了把他献给教中的一位大人物。

……

话分两头。

虞鸿在听完八卦倒是没有再多管閒事，用完晚饭他便找掌柜的要了一间客房。上房在二楼尽头，小廝推开门时虞鸿便闻到一股淡淡的艾草味飘出来。

可见宋代的酒店行业也不好做，甚至更为讲究。

客房不大却收拾得十分齐整，靠窗一张木榻，铺著半新的青布被褥；墙角一只矮几，摆著铜灯和茶壶；窗台上搁著一只粗陶瓶，插了两枝野菊。透过窗还能望见半轮初升的月亮。

这便是：“烧香点茶，掛画插花，四般閒事，不宜累家”

不得不说，宋人的审美放在后世也一点都不过时。

“道长您看这间可还中意？”小廝手脚麻利地点亮灯盏。

虞鸿环视一圈，微微頷首：“甚好，有劳了。”

小廝闻言却不急著走，又殷勤道，

“道长要不要热水？赶路乏了，烫烫脚舒坦。后院灶上现成烧著，小人给您打一盆来。”

虞鸿没有矫情，点了点头。

隨即看了小廝一眼，他索性丟过去一角银子，吩咐道：

“劳烦打听一下近日可有走湘江南下的船只。”

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