大殿內，柳木生正在对新人们进行最后的教诲。

“所谓启蒙便是引自身之道，合天地之理，证所行之果。”

“等会我会接引出一道大门，你们进入之后，所见所闻因人而定。”

“至於如何证果，我是不能说的，借他人之言是难以得道的。”

大家看不清这位仙人的神情，因为他从一开始掉下来，就一直带著一张纹饰复杂的面具。

可大家都似乎透过面具看见了一张仙风道骨，高深莫测的脸。

除了赵固。

“依同盟律令，我接下来要说的，是唯一可以告诉你们且与证果之事有关的信息。”

柳木生顿了顿，等大家稍微平復了情绪才缓缓讲道：

“不知道从什么时候开始，领悟到万事万物道理的人，能够拥有不可思议的力量。”

“最早的领悟者能追溯到黄帝时期，而最早的修道士，则是春秋时期出现的。”

从小看十万个为什么长大的赵固，举手提出了自己的问题。

“为什么第一个领悟者不被叫做修道士？”

“据史家学派记录，最早的领悟方式非常原始。

基本都是以自然天灾和部落信仰为对象。”

“这种方式导致领悟者极其稀少且领悟者本身，也只会不断模仿自然天灾来突破自己。”

“到了春秋时期文化不同的各诸侯国结合学派思想，已经对他们有了不同的称谓。”

“直到有一个人提出了『各家所言皆是顺天地事理，共持夯杵，以诚周道。是故，各国明理者皆云修道士人』的观点。”

“当时各家学说初生，领悟者出现的方式早已与如今相差无几。

大家或许是认可观点，又或是认可这个人。

总之修道士人最终成为领悟者统一的称谓。”

柳木生说完后，掐诀释放了缓解情绪、调节状態的术。

拿起腰上掛著的令牌，单手掐诀。令牌熠熠生辉，一道青铜色大门在大殿中出现。

“我方才所言便是关键，切记不要在证道时动小聪明。”

“等会进去了，若有什么困惑就好好想一想我刚才说的道之奇异，先民所为，修道士之来由。”

“门內会消耗精神，若迟迟不能应道便速速出来，否则便有伤身之祸。”

“启蒙並非一次，伤身不值。欲出之时，其门自现。”

眾人稍作整顿后，陆续进入。

赵武在路过柳木生的时候，停下来淡淡地对他说道：

“我听闻荀子性烈，我常读荀子，只怕等会悟得御火之道。

出来仙力难驯，恐不慎伤了师兄。”

“师弟微末伎俩，切莫说笑，伤了师兄弟情谊。”

赵固攥拳青筋暴起，微末伎俩是吧？等会出来，我就拿柳木烤烧烤。

就在赵固盘算著怎么和柳木生结下不共戴天之仇的时候。

之前那个在岸边喊出赵固登上过邪术报的人是个小胖子，热情地衝到赵固旁边。

“固爷，你是哪人啊？我叫宋烁，我那嘛是津门人。

我老崇拜您嘞。不拿您打鑔的说，您了邪术报上的文章，我是翻来覆去的看…”

“烁爷儿，讲事儿。”

“我想跟您了就伴儿，您了意下如何？”

“结伴吗？可以啊，这里面什么样，那半吊子老师也没讲，结伴也有个照应。

有一点，你別说津门话了。等会儿心里念经典的时候，要是带著津门味，我可受不了。”

“得儿，我儘量。”

赵固搭上宋烁的肩膀，肩並肩走了进去。

“给你固爷，来一燥的。”

……

失重感传来，在片刻的恍惚之后，赵固的脑子重新恢復了清明。

环顾四周，津门小胖的身影消失不见。

周围是一片漆黑，只有隱隱约约的流光穿梭其中，好像有不知名的屏障禁錮了它们。

脚下是古朴大气的青铜台阶，台阶尽头是一座高台。

台上矗立著一尊尊数十米高的青灰雕像，这些雕像排列於高台两侧。

雕像的服饰包含古今中外，表情喜怒不一，姿態各异。

“这就是启蒙吗，嗯，等他们来选我还是我选他们？”

赵固一步步走上台，当他踏完最后一个台阶之后，他呆愣在原地。

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