一柱阳光穿过彩色玻璃将斑驳的彩光投射在大殿里。

被彩色玻璃渲染着的光线在高大雄伟的大殿里的切割着彩色有光柱，光柱中的些许灰尘飞扬着，彩色的光柱似乎带着某种圣洁之光。

圣洁的光彩映在巨大的佛祖金像上。

置身于巨型金像前，任何人都会生出一种渺小之感。

朱大皇帝突然笑了起来，他笑着，仰起下巴，摇着头。

看着彩色的阳光，轻轻的摇着头，然后轻轻的踱步走出了这间宝殿。

在踱出宝殿时，殿外庄严的诵经声在寺院里回荡着，那种肃穆与庄严直入心菲。置身于这样的环境之中，那种敬畏与崇拜都是由然而生的。

不过，对于朱大皇帝来说，这一切……不过只是工具罢了。

不过就是统治者的工具而已。

看了一眼远处的喇嘛，朱大皇帝的唇角轻扬，然后说道。

“譬如满清于蒙古，就是利用喇嘛教以统治蒙古，极力提倡喇嘛教，建立寺院，尊重活佛，优待喇嘛，赐与特权，使蒙古民族迷信喇嘛达于极点，喇嘛被免除兵役、徭役和税赋，等于是鼓励老百姓放弃生产、生活，出家当喇嘛……如此，才有了康熙那句直言不讳的话语——“建一庙胜养十万兵”。”

“你啊，也学会拍马屁了，朕是什么高瞻远瞩，不过只是照猫画虎而已，明修长城清修庙。满清靠着重教驯化瓦解了蒙古，这还是值得我们借鉴与学习的。”

这当然值得学习，毕竟，在殖民统治上，大明只是一个学生，所需要做的就是沿着世界各国开创的道路走下去，先进经验当然是需要学习的了。

指着身后的宝殿，朱大皇帝神情严肃的说道。

为什么不是汉地的佛教呢？

汉地的佛教经历过“三武一宗”的灭佛以及汉家王朝历代的压制之后，早就被驯化了成儒释道中的一员了，被收拾的不要不要的，根本就没有战斗力啊！

“大明想要统治非洲，就非得借助重教的力量不可，虽然在东非当地土著人受天方教影响，但是他们本质上还是深入原始萨满教影响，相比于基督教、天方教，佛教，尤其是喇嘛教育更容易为原始信仰所理解，这也是它的天然优势的……”

当然了，大明只是学习借鉴一下而已，不会像欧洲人那么野蛮，动辄屠杀，毕竟，大明可是文明的。

“陛下，自佛法传入中原，至北魏佛法大兴，天下僧侣日众，僧人具有不负担兵役、徭役，不缴纳租调的特权，由此导致了佛教与国家争财富、争人力。由此导致了魏太武帝灭佛一事。此后历代灭佛大抵上也都是因僧尼众多，与国家争取财富人力有直接关系。有“三武一宗”灭佛前车之鉴，华夏历代才会抑佛控寺，令其居于高山，而远离尘世，与其说历代不理解重教如何有助统治，倒不如说，历代皆知重教无益统治。”

既然如此，朱大皇帝就只能请出喇嘛教啦。在甘肃、青海有好几位大明册封的法王因为信徒减少影响力日衰，于是乎，也就有了十年前的“佛法东渡”——十几位法王率领僧众远渡重洋来了大明。

只不过重教这个力量的显现是需要时间的，满清从17世纪末开始在内外蒙推崇喇嘛教，直到19世纪才显现效果，实现了对外蒙的完全控制。

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