第475章 多难兴邦

张三丰挖这个世界墙角的事情，审判委员会并不在意，倒不如说，他们巴不得周瑞直接跟张三丰走，至于那条大明的支线先一步完成文明觉悟，从而让世界线收束？

不可能的。

那条支线上的大明在文明进展上固然更超前，但也正因为如此，他们所遇到的第二次幻想降临，并不那么激烈。

因为大明的那条线上，文明是修了“性”的，是完成了长生革命的。

积蓄幻想的池子里，水是“清澈”的。

而这个世界，被确定为主世界线的世界，池子里已经不能用水来形容了，倒不如说全都是黑泥……

所以。

对于第二次幻想降临，大明那条线打的是简单难度，而他们打的是地狱难度，所以大明在应对第二次幻想降临的时候甚至没有出现人皇。

这是好事吗？

是，也不是，福祸相依的道理在那，华夏文明的确相对于其他文明而言耀眼得如同昊日当空，但一直顺风顺水，有些窠臼就难以摆脱。

哪怕大明一直在改革，一直在改进，但改革是具备时效性的。

伴随着时间的流逝，渐渐许多东西就会开始积重难返。

毫不客气的说，西方完成第一次工业革命，在生产力水平上，才赶上大明。

长生革命无论是初衷还是其带来的模式，都是对文明有利的，也必须进行长生革命，文明的每个个体才会有觉悟的想法。

也就不需要在二十世纪中叶有“中兴”这个说法，如今百年已过，积重又显，张三丰才会想要请周瑞去他们的世界线，帮忙再次改革。

而且马列这套，其实是有失偏颇的，这是东西方文化的差异，类似于中西医，西医讲究对症，头痛医头脚痛医脚。

可是，要如何立德立言呢？

仅仅只缺了立德立言吗？

“还请国师赐教。”

但，其实有系统整理方法，和数百年时间的融合发展之后。

“天下为公四个字，很难。”

心学一直认为是中华文明的最后一块拼图，可它更多的是应在长生革命上面，在第一阶段，仍旧留有一块空白，需要寻找答案。

时间一久，长生革命的初衷难免就会被扭曲，踏入修行之路，的确要从自我的修行开始，要先修性再能修力。

这里最多可以容纳十万人同时听课。

李岩恭敬的问道，他认为姚广孝在看了他们的世界后，应该会有些感悟。

多难兴邦可不是一句安慰的话。

但，总是治标不治本。

可是。

亦或者说。

可以说是自古以来，对文明的一次总汇总！文治之隆盛，前所未有！

姚广孝在大明经历过第一阶段之后，才会说出“天下为公很难”这句话，他根本就不认为马列是达到文明觉悟第一阶段的良药。

所以。

解缙主编之时，编撰团队仅147人。

其实，这已经是胜利了。

但他总是“惜字如金”，亦或者说，微言大义，说的越多，本意就越偏颇，所以，他不愿细说，尽量在将道的本意描述出来。

只有韩信点兵才会多多益善。

做得再好，也只能管一时之功效，这不是空口白牙，而是历史已经验证了的。

绝圣弃智，方能民利百倍。

“均田免赋，金融归公，产业赎买……时年改革，丝毫不比那些共产之国做得差，是真正做到了天下为公，人尽其用。”

这是在揭他们的老底，在斩断资本和权势的根基，在逼他们来杀他……

或者说。

道德经里有答案，大道，便包含了这些。

明白了利害所在，所以，他不像张三丰那样去找周瑞，那没有用。

依旧会演变为对力量的追求，那些修道有成的，太多的私心没有，但类似于龙虎山天师府那样，定下传承位次的想法还是有的。

在他们这个世界，除了周瑞以外，革命军内部也是有许许多多的理想主义者的，他们已经深刻的认识到了当今文明所遇到的问题，也深刻的认识到了文明该如何前进。

“致良知”便是“见素抱朴，少私寡欲”的一种修行方法。

因为致良知，才能懂得自我，才能明白广厦千间，睡不过六尺。家财万贯，食不过三餐。得而不求，惠而不费，故能见素抱朴少私寡欲。

因此。

“但。”

要知道之前还在争论圣王宇宙理论成不成立，觉悟是不是空谈，这下子进步到论证三部曲的可行性，基本上就是默认了圣王宇宙和觉悟。

这剂药只能治症，无法治根。

这样一大批有识之士加起来，才是文明通往觉悟的根基所在。

若非如此。

而李岩能够见到姚广孝，那是真的开心，为了考古，当初历史研究社可是打开了明永陵的，拿到了完整版的永乐大典，才明白华夏文明到底有多么辉煌，才明白大清摧毁华夏文明到底到了一个什么样的程度……

那么，姚广孝则不是。

老子陈述社会的种种问题后，提出了“绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利”三种方案，又说这三种方案不足以解决社会问题的根本，要解决根本，须得——见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

大明还是有皇帝，有勋贵，各类仙家门派，也是新兴势力……

“筑基不打扎实，耽误的是一辈子的事情。”

从上世纪自由主义泛滥开始，道德已经彻底崩坏了。

如果一个主编拿不出大纲来，不知道该编写什么东西，那是不会需要如此多的人手从事各方面工作的。

没错，大明是类似于李和书中那样，是解决了摊丁入亩，火耗归公，士绅一体纳粮，官商一体交税，又解决了屯兵制的弊端，改了户籍制度，大兴教化推行心学，明儒也进入了新的阶段……

久而久之……

但，也只有“大道”二字了。

李岩接待姚广孝的地点是在学园区的文明馆，这是全世界最大的图书馆，也是最近这些天学术论坛召开的地方。

然而……

更何况他们要解决的不仅仅是分配的问题，他们还要正本清源，重建道德。

……

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