第460章 悲天悯人

一路游山玩水，马寻等人行程一点都不需要著急，大家轻鬆的到了杭州，只不过这都已经初春了。

这样也好，正好可以看看西湖十景，这毕竟是观涉及了春夏秋冬、晨响昏夜、晴雾风雪、鸟虫鱼等。

不过现在的西湖十景和以后还有些区別，这十景的概念在南宋才有，经歷了元末动盪，很多景色也不復从前。

就比如说断桥残雪，现在还只是一个平板石桥，叫做段家桥。

又比如说港观鱼，此前还叫卢园，康熙南巡的时候题字『港观鱼”。

常茂这个年龄哪有什么心情看景色，“舅舅，咱们要不去找些吃的如何？”

马寻就纳闷了，“如此良辰美景，你只觉得饿？”

“这山是山、水是水，有什么好看的？和应天府也差不多。”常茂给出自己的暴论，“要我说，还是找些吃的实在。实在不行咱们听听曲，话说吴儂软语说的是这边吧？”

大家一致决定不理常茂，带著他出来就是大煞风景。

常茂不管別人的嫌弃，继续说道，“老话说天上天堂，地下苏杭。苏州和杭州肯定一个样，要不然我去找弹唱的？”

一行人兜兜转转，到了棲霞岭下的岳飞墓，更准確的说法是『精忠庙”。

马寻仔细转了转，说道，“岳武穆既然追封为鄂王，又是英雄，陵寢岂能如此荒废。该奏报朝廷修整岳王庙，以扬精忠报国之心。”

张三丰也有些感慨的说道，“自古忠臣帝主疑，全忠全义不全尸。武昌门外千株柳，不见杨扑面飞。”

马寻有些意外的看了眼张三丰，而张三丰笑著说道，“此乃鄂州军將士所作，贫道只是感慨罢了。”

徐允恭就开口说道，“舅舅，岳飞墓虽然时有参拜，只是蒙元以来，时兴时废。而且真要说，

岳飞墓也只是孤仪之礼。”

南宋虽然给岳飞平反了，但是墓葬的仪式是一品的礼仪。

马寻仔细想了想，总觉得有些不对，“害死岳飞的奸侯呢？得铸他们的人像跪於岳王爷陵前，

让世人知晓奸贼的下场！”

这，这是超品的国公该提出来的建议吗？

这更像是血气上头的人义愤之言。

但是没办法，马寻总觉得岳王庙暂时不太对劲，倒不是现在这只是属於禪寺的一部分。

而是现在没有祠区、墓园区等，没有“精忠报国”的字样，就连秦檜等人的跪像都没有。

最早出现的秦檜夫妇跪像，那是在成化年间铸造的。正德年间又增加了万侯离跪像，万历年间增加了张俊跪像。

清初还有个罗汝跪像，但是雍正年间被移除，

看著马寻愤世嫉俗的样子，常茂和徐允恭倒是觉得血气上涌，倒是道衍觉得这位徐国公还是真的一点都没变。

但是也没打算去劝，因为不要说马寻了，就算是浙江布政使司安排修岳飞墓，或者铸造秦檜跪像，那都没问题。

一群达官显贵忽然出现在杭州，要说谁的压力大，那自然是浙江的布政司、按察司、都司长官，是杭州府的知府。

何大直接出面拦住一些人，“国舅爷说了，只是游歷，无需官员接待。”

底下的一些官员想要安排招待，那显然是不可能的，走到哪算哪才是真的，

道衍看著灵隱寺，有些伤感，“徐国公，灵隱寺翻修还未完成？”

“指望朝廷拨款？”马寻就平静的说道，“先前见心来復將庙田一万三千亩交还朝廷，陛下將部分由地赐还给灵隱寺，这便够了。”

道衍更加鬱闷，別看当今皇帝当过和尚，如今看似崇尚佛法，但是现如今没少以整顿为名，对各寺庙採取种种限制措施。

而在明初，更多的人崇尚的是道教，尤其是高层。

可別以为只有嘉靖喜欢修道，朱元璋的儿子们那一个个的都是修道的高手。

马寻指了指灵隱寺，“看看，如今香火旺盛，又是富庶的杭州，灵隱寺必然成为名剎古寺。”

这都已经是名寺了，只是对於道衍这样的人来说，希望灵隱寺更加恢弘而已。

刘鹰小心的开口询问，“姑父，咱们是先去明州，还是直接回青田？”

“去明州。”马寻直接说道，“我去看看水师，那边迟早要筑城。我得看看中山侯修的城怎么样了，这有大用。”

明州，也就是寧波了。

所谓的在寧波筑城，其实就是修筑一些防御工事，这是防海盗的。

而在大明开国前，汤和在这里督造海船漕运，浙东的沿海成城很多都是他经手，甚至到了嘉靖年间都歷久不、坚固紧实。

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