元顺帝扳倒了伯顏之后，开始大权在握，当下实行自己想做的事。

他第一想做的，就是报杀父之仇。

他的父亲和世莱被燕铁木儿和元文宗图帖睦尔毒死，所以，为报父仇，他下詔毁太庙文宗室，然后废太皇太后卜答失里，並將她赐死，流放了图帖睦尔的儿子燕帖古思，还缴销了当年元文宗宣称他不是元明宗儿子的詔敕。

他復仇之后，“被服袞冕，祼於太室”，祭告父亲元明宗，並追上諡號。

次年正月，顺帝改元“至正”，任命脱脱为右丞相，宣布將“与天下更始”，准备大展宏图、中兴元朝。

元顺帝“图治之意甚切”，脱脱为挽回元朝统治危机，亦实施了一系列改革，史称“脱脱更化”。

这个脱脱，是蒙古蔑儿乞部人，元仁宗延佑元年出生在一个地位显赫的蒙古贵族家庭里。

他的伯父就是伯顏，独秉国政达八年之久；他的父亲马札儿台，自元仁宗以来即居要职，伯顏罢相后即任中书右丞相。

他这样的出身，想起来，自然是自然之事。

脱脱，他自幼养於伯父伯顏的家中。稍长，就学於名儒吴直方。

吴直方，儒学素养很深，曾与方凤、谢翱、吴思齐等名儒交游过。

他出游京师，任教於周王和世莱藩邸。

和世莱出走后，改任上都路学正。

脱脱的父亲马札儿台对他的智谋大加讚赏，比之为诸葛孔明。於是，延入府中教其子脱脱、也先帖木儿。

吴直方是脱脱的启蒙教师，后来成为脱脱的心腹幕僚。

少年时代的脱脱，膂力过人，能挽弓一石，是一位显见的將才。

但经吴直方的谆谆善诱，他接受了许多儒家文化，虽然不习惯於终日坐读诗书的生活，他的进步依然是很明显的。

脱脱善书画，书法刚毅有力，酷似顏真卿；画竹颇得妙趣。

他受儒家思想影响最大的是用儒家標准做人，他立下了“日记古人嘉言善行，服之终身“的志向。

脱脱十五岁时，为泰定帝皇太子阿剌吉八怯怜口怯薛官。

元文宗图帖睦尔即位，他渐被擢用，天历二年，公元1329年任內宰司丞兼成制提举司达鲁赤，不久，命为府正司丞。

至顺二年，公元1331年授虎將、忠翊侍卫亲军都指挥使。

妥欢贴睦尔即位后，他的伯父伯顏，有翊戴之功而独揽大权，他亦隨之飞黄腾达。

元统二年，公元1334年，由同知宣政院事兼前职升同知枢密院事。

第二年，在挫败前右丞相燕铁木儿子唐其势余党塔里、塔剌海等的战斗中，脱脱立有战功，拜御史中丞、虎符亲军都指挥使，提调左阿速卫，进为御史大夫。

此后，伯顏“独秉国钧，专权自恣，变乱祖宗成宪，虐害天下，渐有奸谋“。

脱脱是伯顏的亲侄儿，当然被视为亲信。

伯顏曾以脱脱为宿卫，用以监视妥欢贴睦尔的起居。

脱脱虽自幼养於伯顏家中，但目睹伯顏倒行逆施，势焰熏灼，深感事態严重，虑一旦事败，伯顏有杀身之祸，自己也会受牵连。

於是，一场以家族內部斗爭为形式、关係到政权易人和政策变化的政变正在酝酿著。

脱脱与生父马札儿台进行商议。

脱脱对其父说：“伯父骄纵已甚，万一天子震怒，则吾族赤矣。曷若於未败图之。“

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