老二周昌正在下面，面前摆放着一大箩筐的铜钱，一枚枚，一串串，整理得整整齐齐。

他一拨算盘，答道：“算好了，除去翻修，还有给山神重塑真身的料钱，工钱等，净剩余三百一十八两六百七十二文。大哥，咱家要发财了。”

念到这个数字时，他欣喜若狂，双眼放光：“可惜钱数收不完全，否则的话，会更多。”

大塘乡近千户，数千人口，说是“乡”，实则为“镇”。

按照每家每户，一人一百文的标准数额，所有人都交完的话，那简直天文数字。

当然，这种替神明办事的名义，与官府收租交税性质不同，没有律令强性施行，在收钱过程中，会遇到种种问题。

个别大户人家，掏钱可能会爽快，但对于那些温饱难继，人口众多的普通农户，就不可能交得出来了。

所以周昌带人上门收钱时，会因人而异，不同人家，不同话术。

总之一句话，多多益善，能收多少是多少。

当然，剩出来的钱不可能独吞，要分润部分给别的村老人物，大家发财，才能镇得住场面。

如果陈晋父亲还在的话，凭着秀才身份，也能分一杯羹。但人走茶凉，就没了情面份量。家里反而成为“大户”，乖乖掏钱。

分钱方案早有定论，周家占到大头，等于白捡的，已经很爽了。

可惜这种事需要特殊契机，可一不可再，否则的话，那收入真是财源滚滚来。

听到钱数可观，周里正同样心怒放。

他们这些人凭什么成为乡绅土豪？

凭的正是钱多、田多、人多！

其中钱财当为第一要素，有了钱才能有田有人。

至于瓜分这些香火钱会不会招惹神明怪罪，那倒不怕，毕竟他们是实打实地替神明办事了。

好比山神，只剩下一颗头颅了，没有他们牵头，出钱出力，又怎么能重塑真身？

山神有灵的话，应该会赐福，施以庇佑回报才对。

周怀化望向眉头紧锁的儿子：“明儿，你在想什么？”

周明说道：“我还是没想明白山神的头颅怎会失落在山麓草丛间，根据发现祂的牧童说，这头就藏在草丛的岩石底下，摆得端端正正的，颇为怪异。”

周里正摇摇头：“想那么多作甚？那些事情已经不重要了。”

……

土地庙没有建在乡上，而是在乡外地方，距离不算远，位于一座矮坡之上，前面有一脉溪水流过。

有山有水，才是山水阴地，适合建庙。

沿着土路，陈晋独行于月下。

他没有持灯。

魁星踢斗灯装纳在木匣内，背在身上。

目前不用拿出来，也不用点灯。

对付这么一个不成气候的山鬼邪物，陈晋自有信心，一刀足矣。

手底一翻，翻出一柄锋芒闪露的短刃，正是王复赠送的匕首。

前面不远，灯火照处，照出了土地庙的轮廓。

庙前一棵槐树耸立，茂盛的枝叶撑开，显得树影婆娑，张牙舞爪。

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(本章完)