他踩着月光，摇晃着油灯，沿着小路一直走到冈特老宅前——

那是栋破败的让人不忍直视的房子。

墙面到处是被苔藓、藤蔓等植物侵蚀的痕迹，大角度倾斜的房顶，可以看到很多瓦片都碎掉了，暴露出下面参差不齐的椽子。

房子周围长着高高的荨麻，它们茂密的几乎将窗户都遮挡住。

跟在黑发少年身后，沃恩打量老宅几眼，便将注意力集中到那少年身上。

可以看出来，黑发少年应该也是第一次到这里，他迟疑地举起油灯，借着月光与灯光，望着破败的房屋，眉头紧蹙。

犹豫片刻，黑发少年最终还是敲了敲门。

咚咚！

邓布利多抓住沃恩的胳膊，沃恩没有抗拒，任由他拽着自己往前迈了一步。

下一瞬，天旋地转，沃恩只觉眼前一黑——是真正的漆黑，他们出现在一个封闭的房间之中，房间没有点灯，伸手不见五指。

只能听到房门方向，传来重重的敲门声。

接着，吱哑，门被推开了，黑发少年举着油灯进来，昏黄的光提供了些许照明。

灯光照亮的，积了厚厚灰尘的地面上，一个被喝空的酒瓶包围，头发和胡须长满整个脸庞的中年男巫，打了个激灵，便清醒过来，他向男孩举起魔杖。

“嘶——”

他大声嘶叫。

黑发少年则回以同样的，蛇一般的嘶嘶声。

“蛇佬腔？”沃恩转头看向邓布利多。

老邓点点头：“是的，冈特家族传承自斯莱特林的特殊本领。”

看着黑发男孩和中年男巫互相嘶叫，沃恩有点无语：“你能听懂他们在说什么吗？”

“能听懂一些，当然，仅限听懂，我毕竟不是蛇佬腔！”

邓布利多笑着说，他望着黑发少年的双眼微微眯起，视线有些朦胧：“这段记忆，是汤姆第一次来到冈特家的时候，那时他正在追查自己的身世……一个十多岁的孩子，他肯定很希望了解自己的祖辈是什么样子。”

“他先是回到麻瓜的孤儿院，追查到自己母亲的下落，已经自杀的梅洛普·冈特。”

“但他根本无法接受，自己母亲居然是那样懦弱的人，身为巫师，居然会自杀，所以他将希望寄托在冈特家族上面，指望他们是个高贵的家族……”

说话间，房间中的少年伏地魔和莫芬·冈特，已经嘶叫的越来越激烈。

沃恩观察着年少时期的伏地魔，注意到他的眼睛频繁扫过这间老宅的破败和脏乱痕迹，扫过邋遢的莫芬，他的舅舅。

邓布利多也在注视着，眼神幽邃：“汤姆是个很骄傲的人，他比所有同学都聪明，甚至比成年巫师都强大，他以为自己一定拥有高贵的血统……但现实总是比梦想残酷。”

房间中央，又互相嘶叫几声后，不知莫芬说了什么，少年伏地魔面色忽然变得铁青，表情歇斯底里！

他猛地抽出魔杖，瞳孔盛放出骇人的光。

一道无形的魔咒狠狠撞在莫芬·冈特身上，下一瞬，无穷的黑暗从不知什么方向袭来了。

一下便吞没掉冈特老宅的客厅。

然后——

啪！

邓布利多拍了下手掌，骤然出现的黑暗便陡然停滞住，一同停滞的，还有跳跃的灯火，被魔咒撞飞的莫芬，以及伏地魔被魔力波动鼓荡起的袍子！

沃恩看着那已经侵蚀一半客厅的黑暗，“记忆在这里中断了，后面就是那段被你提取走的虚假记忆？”

邓布利多神色复杂：“是的，汤姆问出自己生父是谁，然后就是莫芬屠戮里德尔一家，那段修改后的记忆没什么参考价值……不过，我们可以根据目前已知的情况推测一下真相——”

“如我所说，他是个骄傲的人，连母亲自杀都无法容忍，更别说父亲居然是个一无是处的麻瓜。”

“也许就是那个时候，他的心态崩溃了，他袭击了莫芬·冈特，然后抢走莫芬的魔杖，用它将同样居住在小汉格顿村的里德尔一家屠戮殆尽，接着又回来给莫芬编造了一段虚假记忆，让莫芬以为是自己杀了里德尔一家！”

“顺便，他也夺走了莫芬的戒指。”

他的视线最终定格在莫芬·冈特右手上，那里，一枚镶嵌着刻了佩弗利尔饰章的黑宝石，于灯火下闪闪发光的戒指印入眼帘。

沃恩同样望着那戒指，说道：“接下来你准备怎么做？我的人格具装目前只能还原到这个地步，莫芬冈特的记忆太凌乱，伏地魔的手法也很高明，根本没留下什么可供追索痕迹，接下来如果让我继续处理的话，我只能用比较笨的排除法，将莫芬·冈特的心灵世界翻一遍。”

“哦，你已经做的够多了，孩子。”

邓布利多微笑，走到莫芬·冈特身边，一手抚上那乱发虬结的脑袋：“接下来看我的吧，借助你帮忙还原稳定下来的这段记忆场景，我会试着把莫芬·冈特拽过来，让他带我去找！”

对于记忆、心灵的认知，沃恩和邓布利多是截然不同的。

记忆魔法也是所有魔咒中最唯心的一种，它很容易受到一位巫师的观念影响，这里的“观念”，包含哲学思想在内。

哲学是一个人认识世界、理解万物的方式。

如果非要给两人的哲学思想做一个界定，那么毫无疑问，沃恩比较偏向唯物主义，邓布利多则偏向客观唯心主义。

从普通意义上看，这两者似乎没太大区别。

两者都相信客观实体的存在，都认为人对世界和万物的认知是有局限性的，比如记忆，它就是物质通过眼睛等感官，在心灵烙下的投影，而非真相——也即，你所看到的、听到的、感受的，并最终汇成的记忆，只是事物的一面，却不是它真正的面貌。

不过如果深究的话，唯物主义和客观唯心主义，其实有着无法调和的矛盾：

可知与不可知！

对唯物主义者来说，任何事物都必定存在客观规律，必定能被解读，能被理解，终有一天，真相或者说真理会被掌握。

而对客观唯心主义者来说，事物客观存在，但人只能理解它的投影，而无法理解它的本真，因为本真不能直接塞进人的大脑里。

这种差别如果在麻瓜社会，多半也就是互相嘴炮，谁都说服不了谁。

但在意识能够通过某种媒介，与事物产生交互影响的魔法界，唯物与唯心的区别放在记忆魔法这样容易被观念影响的魔法，就会产生巨大的差异。

比如沃恩的人格具装！

它的主要功能是分析、收集、编译，它的功能有着清晰的可知论的痕迹，分析用来观察事物，收集用来汇总信息，编译则将汇总来的信息进行转化。

理论上来说，只要沃恩能够持续进步，只要他的感官能够不断升级，终有一天，他可以将现实1：1编译进自己的记忆里。

在虚无缥缈的记忆中，再造一个真理宇宙！

可以说，在唯物思想影响下，沃恩开发的人格具装的升级路线，即使不懂魔法的麻瓜看来，也有迹可循。

因为它的核心就是“万物可知”！

与此相对，邓布利多的记忆魔法便是“不可知”……那是根本无法理解的东西！

咚——

邓布利多的手抚上莫芬·冈特脑袋的时候，沃恩只觉得一声空灵的声响，回荡在了耳边。

下一秒，他的意识便落入无边黑暗！

但沃恩没有慌张，因为他知道这黑暗不是出现在他的意识中，受到影响的其实是莫芬·冈特的心灵世界，他感觉到黑暗，只是因为他也在莫芬·冈特的心灵世界罢了。

没有抗拒，沃恩安静呆在这无声的黑暗中。

不多时，一缕光出现了，然后迅速强盛。

是邓布利多！

这一刻的老巫师，浑身都散发着温和，却穿透性极强的光，它们在无边的黑暗中延展，却又不存在边界。

仿佛无垠太空漂浮的一颗恒星。

站在黑暗中，邓布利多摊开手，一颗气泡样的东西浮在他掌心——那是不久前，沃恩用人格具装编织出的冈特老宅，它像画一样浮在气泡表面，扭曲，流转。

泡泡浮现的刹那，无数的冈特老宅镜像，便在无垠的黑暗中浮现。

它们出现在四面八方所有方向，笼罩着浓重的灰雾，像是层层嵌套的镜子，于四方上下无穷无尽地折迭出去。

一些被邓布利多身上的光照亮了，但更多的，却隐于黑暗，只有望不到边的轮廓。

邓布利多高高举起泡泡，一阵晦涩的波动从他身上扩散开来。

感应到那波动，还有镜像周围的灰雾，一直旁观的沃恩，忽然觉得这一切很熟悉……很像几个月前，邓布利多带他遨游以太时的所见所闻！

这……

下一刻，有些错愕的沃恩感应到，黑暗深处，有什么东西回应了邓布利多！

不，不是什么东西。

沃恩低下头，看着周围那无数冈特老宅的镜像里，逐渐浮现的无数个莫芬·冈特的虚影。

有些虚影像所处的镜像一样，被光照亮了，有些也如那只剩轮廓的镜像一样，只是一团模糊的影子。

他们同时举起手——

“邓布利多——”

“过来——”

无数声音汇聚起来的嘈杂，仿佛近在咫尺，又仿佛远在天边。

看着那无数的，仿佛有着自主意识的虚影，曾经在以太中，也经历过类似场面的沃恩，忽然明白了什么。

他望向邓布利多：“这些……”

远处，“呼唤”出虚影后，看起来有些疲惫的邓布利多，见状微笑：“是的，他们就是莫芬·冈特的潜意识……还记得你曾经看过的炼金术书籍吗？潜意识是一切梦、幻想和遗忘记忆的化身。”

沃恩当然记得。

甚至当初他尝试进入以太，真切观测到潜意识的存在后，还曾做过规划，准备对其进行研究。

因为他练习记忆魔法的过程中，有件事一直困扰着他——人的记忆被修改后，为什么会随着时间推移逐渐恢复？

那时他就猜测，记忆肯定在哪里还存在备份。

后来才知道潜意识有着储存遗忘记忆的功能。

但是……

沃恩凝视着那无数个莫芬·冈特的潜意识，他知道，他们每一个都是真实存在的，就像当初在以太里，因为以太没有时间概念，他的意识被无限细分一样。

这些“莫芬·冈特”，也是失去时间概念，无限细分的莫芬·冈特的潜意识！

这个认知让他非常诧异，他忍不住抬头看向笑眯眯望来的邓布利多：“人的心灵世界连通着以太？”

虽是疑问的句式。

但沃恩已经确定，自己所问的就是真相，不只是因为上次遨游以太，得知潜意识的存在后，他曾经在实验品（哈利和彼得）身上测试过，根本找不到潜意识的痕迹。

它确实如炼金术文献所说，只存在于以太。

更因为他忽然明白，炼金术士进入以太，为什么只需要冥想就可以做到？

因为，两者本来就是相通的啊！

想明白心灵世界与以太的联系，恍然大悟的同时，沃恩忍不住又生出新的疑问——既然心灵与以太相连，那为什么以太只有炼金术士可以进入？

事实上，最初在炼金术文献中，看到黄金灵魂流派为人类划分出“心智体”、“精神体”、“潜意识”等概念的时候，他就觉得奇怪了。

炼金术是一门研究物质的学科，但黄金灵魂流派总结出的相关理论，却更像是麻瓜心理学。

心理学研究的是类群，而非独特的个人或者小团体。

这与现实情况截然相反——炼金术士恰恰是小团体，族群数量占比更大的麻瓜以及普通巫师，反而无法进入以太，他们没有炼金术天赋，无法察觉、更无法观测以太。

发展出“黄金灵魂”学说的炼金术士们，为什么把麻瓜和普通巫师也纳入理论范围？

沃恩隐约察觉到了问题所在……

也许理论上，恰如“万物连接宇宙（黄金）灵魂”假说，恰如此刻所见，心灵世界与以太相连一样。

也许在炼金术士们看来，所有智慧生命原本都是可以进入以太的。

之所以目前不能，只是因为他们“不够完美”、“有残缺”，在那些“缺陷”中，所缺少的东西里，就包含一项关键的权限、一把钥匙！

(本章完)