第618章 利益再分配 我在北宋当妖道
无他,李纲是真正的爱国之人。
他心中对於家国情怀的重视,多过於士大夫,或者儒教信仰本身。
“不知道先生到时候,应该如何应对?”
“应对之法,无非就是分化,那些人並没有意识到,他们其实才是真正的底层读书人的拦路虎……”“他们反对的,是很多人心心念念的另一条出路!”
“这些人將伎术官贬低成匠人,那陛下只要为伎术官正名,给他们订一个读书人的身份!”“那些自知在科举上没有希望,也没有亲人恩荫的路子的读书人,自然会给自己找一条出路!”“可是!”
李纲蹙眉,道:“先生可否想过,就算伎术官是另一条出路,但朝廷並没有增加官职的数量,所以其实本质…………”
“本质上,这並不是“多』了一条出路,而是利益再分配!”
吴曄打断了李纲的话语,直接將他还在组织语言,却没来得及说出来的结论道明。
“但这又有什么关係?”
“那也意味著,就算是通过伎术官这条路,天下能改变命运的读书人,並没有变多!”
“但,他们的结构会发生变化!”
吴曄笑得十分开心。
“就如许多落第秀才,不事生產,却又穷困潦倒!”
“他们一生都蹉跎在经义上,却连谋生的手段都没有,如果伎术官是一条出路,有人就会研究种田,研究医术,研究土木工程,研究算学……”
“这些人就算学无所成,不能改变自己的命运!”
“但他们学习的东西,却不会被浪费…”
李纲愕然,他没想到吴曄会想得那么远。
其实他不知道,这才是吴曄真正的目的。
当实学能做官之后,那些拥有理科,工科天赋的读书人,才会真正將自己的天性解放出来。科学技术,是需要许多人去研究,形成一个趋势,才能真正发展起来的。
诚然如李纲所言,伎术官的出现,其实並没有改变更多人的命运,只是剥夺了一些学习经义之人的名额,去填补另一些学习技术的人。
还有大量学习经义的人和学习技术的人,一样会因为通不过考试落榜。
但这些人留在社会上,造成的影响不会一样。
理科生和工科生,跟纯文科生能一样吗?
那些人在实学方面不行,只会更加刺激他们去研究这个世界的决心。
他们也会主动去接触,研究更多所谓实学,但吴曄名为基础科学,自然科学的科目。
吴曄也曾经想过,靠神霄道的道士去普及他那些名为神学,但其实为科学的內容。
可是道士无论从群体上,还是整体的素质上,是远远不如读书人这个群体的。
所以他的目標,就在这些人身上。
只有他们也投入到“实学”中来,才能真正改变整个华夏对於知识的认知,还有对科学的偏见……这场战爭,在吴曄看来,不是一场权力的斗爭。
而是整个社会的认知大作战。
贏了,他吴曄就能改变华夏未来对知识认知的体系,从而將华夏引导到一个更健康的进化道路上。输了,他对於大宋的改造,很有可能功亏一簣。
面对吴曄诚实的回答,李纲却沉默了。
李纲长久的沉默,並未让吴曄感到意外。
他知道自己方才那番话的分量一那不是一句简单的政见表態,而是一个正在被撬动的时代的基石。李纲的想法,毫无疑问已经走在这个时代的大多数人的前列。
可是他本质上,依然是一个读书人,是一个士大夫。
他享受过科举给他带来的好处,他自己就处在这个阶级里。
能够挣脱阶级利益的束缚,主动从家国的角度去思索这件事的意义,已经是非常难得了。
可要是让他积极拥护,或者承认这套制度並不完美,需要改变。
哪怕他是李纲,也只能沉默以对。
窗外传来几声清脆的鸟鸣,像是从很远的地方穿透了这间静室凝滯的空气。李纲终於抬起头,目光复杂地看著吴曄,仿佛在看一个熟悉又陌生的人。
“先生方才所言……”李纲斟酌著字句,声音低沉而缓慢,“是说,伎术官之设,其意不在官,而在天下读书人之心?”
吴曄点了点头,又摇了摇头:“不全是。官位是饵,心才是鱼。我要钓的,是这天下人对於“知识』二字的认知。”
他走到书案前,拿起一支毛笔,在纸上写了两个大字一一个是“道”,一个是“器”。
“李兄可知道,自秦汉以来,天下读书人言必称“道』,而鄙“器』。圣人之道在六经,在仁义,在天理人伦,这固然没有错。可问题是,当所有人都在谈“道』的时候,谁来制“器』?”
吴曄的问题,犹如一把更加锋利的剑,划破李纲心头的黑暗。
他瞬间,有种醍醐灌顶的感觉。
道与术,或者道与器的比喻,他们听过很多次。
但每次一说器道,大家就极度推崇。
却將器贬入尘埃,这对吗?