诸葛亮眼中一亮，仿佛找到了知音，“我称之为『阻力』。麻布粗疏，阻力最大；木板次之；铜镜最光滑，阻力最小。所以，铜球在铜镜上滚得最远。”

说到这里，诸葛亮。他看著崔州平，一字一顿地提出了他那个顛覆性的猜想：

“那么，州平兄，我们顺著这个思路想下去。如果我们能找到一种完全没有『阻力』的地面，一个绝对光滑的平面，那么，这个球一旦开始运动，它是不是就永远不会停下来？”

“永远……不会停？”崔州平被这个结论惊得后退了半步。

这个想法太疯狂了。

天地万物，皆有生灭，皆有动静。

静为常態，动为变態。

这是自古以来圣贤大哲们的共识。

运动需要外力维持，这是写在骨子里的认知。

可诸葛亮现在却说，运动和静止一样，也可能是一种“常態”？

一种不需要外力维持的常態？

“荒谬！”

崔州平下意识地反驳，“天下焉有绝对光滑之物？”

“此乃臆想，非格物之道。”

“格物，乃是探究实存之理，而非空谈玄想。”

“不，”

诸葛亮摇了摇头，“云山长曾言，一个好的格物者，不仅要善於观察，更要善于思想。”

“从已知推未知，从有限探无限。”

“这正是格物精神的精髓。”

“我们虽找不到绝对光滑的平面，但我们可以通过这三次实验，看到一个清晰的趋势——阻力越小，物体运动得越远。”

“当阻力趋近於无时，物体运动的距离便趋近於无限。”

“这在算学上，是讲得通的！”

孟公威在一旁听得云里雾里，他忍不住插话道：“孔明是说，东西自己停不下来，是地把它磨停的？”

“可以这么说。”诸葛亮讚许地点点头。

崔州平沉默了。

“那么……静止的物体呢？”

崔州平艰涩地开口，试图寻找这个理论的破绽，“若如你所言，运动是一种常態。”

“那为何这院中的石桌，地上的顽石，它们都静止不动？”

“它们为何不自己动起来？”

诸葛亮似乎早有预料，他微微一笑，从容不迫地答道：“这正是我理论的另一半。”

“州平兄，你只说对了一半。”

“我认为，物体的常態有两种。”

“其一，是静止。其二，便是『恆动』——沿著一条固定的直路，以不变快慢的运动。”

诸葛亮捡起地上的铜球，托在掌心：“你看这只球，它现在是静止的。”

“若没有外力推它、碰它，它会永远在此静止下去。这便是它的『静態』。”

“方才，我们让它从斜槽滚下，给了它一个初动的『力』，之后，若无『阻力』，它便会永远保持那个速度运动下去。”

“这便是它的『动態』。”

诸葛亮顿了顿，总结般的说道：“所以，我得出了第一个结论。”

“或许可以称之为『格物第一公理』。”

“凡物，在不受外力作用之时，其静者恆静，其行者，恆以固有的快慢与方向，行其故道，永不更改。”

院子里一片死寂。

只有秋风捲起落叶的沙沙声。

崔州平呆呆地站著，嘴唇微微翕动，却一个字也说不出来。

他脑海中掀起了惊涛骇浪。

静者恆静，动者恆动！

它清晰地定义了“力”的作用——力，不是维持运动的原因，而是改变运动状態的原因！

一个静止的物体，需要力，才能让它动起来。

一个运动的物体，需要力，才能让它停下来，或者改变方向，或者改变快慢。

如果没有力，那么一切都將保持原样！

简洁、纯粹、完美得令人窒息。

“孔明……”

崔州平的声音有些乾涩，“你……可知你这句话，意味著什么？”

“意味著，我们或许找到了描述天地万物运动最底层的规则。”诸葛亮平静地回答。

但诸葛亮的內心，却同样波涛汹涌。

他知道，这不仅仅是一条格物学的公理。

它背后所蕴含的思想，足以动摇这个时代的根基。

他想起了宪宗皇帝推行的《新汉律》，想起了云梦学宫倡导的“民本理治”，想起了《云梦报》上那些惊世骇俗的言论。

诸葛亮忽然明白，自己脚下的路，与云家先贤所开闢的道路，在某个遥远的地方是相通的。

“疯了，真是疯了……”

崔州平喃喃道，他一会儿看看诸葛亮，一会儿又看看地上的铜球，眼神复杂到了极点。

诸葛亮正色道，“我只是將我观察到的、验证过的事实，记录下来。格物，求真而已。”

“至於这『真理』会引向何方，非我所能预料。”

诸葛亮弯下腰，將散落在地的白灰、木板、铜镜一一收拾好。

“州平兄，公威，这只是我的初步设想，其中还有许多未能解开的疑惑。”

“比如，这『力』究竟是什么？它如何改变物体的运动？”

“苹果落地，是地给了它力，还是天给了它力？”

“这力的大小，又该如何度量？”

诸葛亮抬起头，望向那高远的天空：“这只是第一步。我要弄清楚这一切。”

“我要为『力』立名，为『动』定量。”

“我要將这天地间的一切运动，都纳入算学的法度之內！”

诸葛亮的声音在空旷的院落里迴响，带著一种令人心悸的力量。

崔州平仿佛看到了一扇全新的大门正在缓缓打开，门后是一个清晰而理性的新世界。

而推开这扇门的，就是眼前这个看似文弱的青年。

他已经预感到，一场思想的风暴將从这个小小的院落开始，席捲整个云梦学宫，甚至……整个大汉天下。

……

自那夜悟通“动静之理”，诸葛亮便废寢忘食將那三条定律反覆推敲，以更为严谨的语言加以阐述，並辅以大量的算学推演与实验验证。

从投石车拋射石块的轨跡，到水力锻锤的衝击力量；从行船於江河之上所受的水流与风之阻力，到拉车之时牛马与车辆之间的相互作用……

世间种种可见之“力”与“运动”，似乎都能在这三条简洁的定律之下，得到一个统一而自洽的解释。

数月之后，一份题为《论万物运动之三定律》的手稿，终於初步完成。

孔明看著眼前这份凝聚了自己心血的手稿，心中是抑制不住的激动。

他知道，这份手稿一旦公之於眾，必將掀起轩然大波。

它挑战是千百年来根植於人们心中的，那些关於“天地秩序”、“万物本性”的固有观念。

他犹豫了片刻，最终还是决定，先將此文稿送予一人审阅。

那便是格物院的大祭酒，黄承彦。

……

“……力者，改变物体动静状態之原因也……”

“……动静之变，与力之大小、物之轻重成正比……”

“……凡施力於物者，其物亦必同时施反力於其上……”

黄承彦坐在灯下，仔细地阅读著孔明的手稿，他时而蹙眉沉思，时而又恍然大悟，手中的炭笔不时在稿纸的空白处，写下一些简短的批註或疑问。

待到他將整篇文稿读完，已是深夜。

黄承彦放下手稿，长长地舒了一口气，看向孔明，眼中充满了难以言喻的震撼与激赏。

“孔明……”

他的声音带著一丝不易察觉的颤抖，“云公当年说你『有经天纬地之才』，老夫初时还以为是奖掖后进之语，今日方知，云公所言不虚啊。”

得到黄承彦如此高的评价，诸葛亮却只是谦逊地说道：“亮不过是將前人与云祭酒所授之零散感悟，加以整理推演罢了，不敢当黄公如此盛讚。其中谬误之处，还望黄公不吝赐教。”

“赐教不敢当。”

黄承彦摇了摇头，神情无比严肃的凝视著诸葛亮，沉声道：“只是你准备將此文公布於眾？可曾想过后果？”

“你这三条定律，尤其是那『惯性』之说，与古贤之论，大相逕庭。”

“古人云：『天行健，君子以自强不息』，认为『动』乃万物之本性，『静』反而是暂態。”

“而你却言，『静者恆静，动者恆动』，將『动』与『静』置於同等之位，甚至认为维持运动无需外力。”

“此论一旦传出，必將引来无数非议。那些饱读经史，恪守古训的宿儒们，怕是……”

“亮知晓。”

孔明点了点头，眼中却闪过一丝坚毅的光芒，“格物之道，本就在於破旧立新，求真务实。”

“学宫创办《云梦报》，设立格物院，不就是为了探求真理，开启民智吗？”

“我意已决，”

孔明看著黄承彦，郑重地说道，“待我將此文稿再行完善，便投予《云梦报》！”

“我要让这三条定律，公之於天下！”

“让所有格物同道，都能共同探討，共同验证！”

看著孔明眼中那不容动摇的光芒，黄承彦心中亦是豪情顿生。

“好！”

……

十日后，新一期的《云梦报》，如期发行。

报纸之上，一篇署名“格物院诸葛亮”的文章，占据了整整两个版面。

文章標题，便是那石破天惊的——《论万物运动之三定律》。

文章一经刊出，整个云梦学宫，瞬间炸开了锅。

起初，大部分人的反应是茫然与不解。

“惯性？力？速之变？这诸葛孔明写的都是些什么东西？”

“故弄玄虚！譁眾取宠！”

有些人草草看了一遍，便將其斥为歪理邪说，不屑一顾。

然而，在格物院之內，这篇文章却如同一颗投入平静湖面的巨石，激起了千层巨浪！

“……静者恆静，动者恆动？这……这简直是顛覆认知！”

“……力者，物重乘以速之变也？妙啊！妙啊！此公式简洁明了，竟能將力、重、速三者关係囊括其中！”

“……作用之力，必有反作用之力？这……这岂非意味著，我等脚下之大地，亦在无时无刻地吸引著我等，而我等亦在吸引著大地？！”

黄月英、庞统、马钧等人，捧著报纸，反覆研读，时而拍案叫绝，时而又陷入更深的困惑与思索。

整个格物院，都因为这篇文章，陷入了一种前所未有的亢奋与激辩之中。

年轻的学子们聚集在工坊里，聚集在草庐中，为了一个概念，一个公式，爭得面红耳赤。

而质疑与反对之声，也隨之而来。

“荒谬！简直是荒谬绝伦！”

人文院的一位老祭酒，將报纸狠狠地摔在地上，气得浑身发抖。

“我圣人经典之中，何曾有过此等『惯性』之说？！”

“此乃奇技淫巧，惑乱人心！欲要动摇我华夏千年之文脉根基！”

然而，无论反对者如何引经据典，如何痛心疾首，他们都无法从根本上驳倒那三条定律背后严谨的逻辑与自洽的体系。

面对质疑，诸葛亮联合黄月英、马钧等人，在格物院的试验场上，精心设计了一系列的实验。

一块光滑的斜面木板，两颗大小相同、轻重不同的铁球与木球。

孔明当著所有前来观看的学子与祭酒的面，將两颗球同时从斜面顶端释放。

眾人清晰地看到，两颗球几乎是同时落地。

“诸位请看，”

孔明的声音平静而清晰，“若依亚里士多德之说，重物下落快於轻物。”

“然此实验证明，若不计空气之阻力，万物下落之快慢，与其轻重无关！”

他又命人取来两只大小相同的船桨模型，置於水盆之中。

当用力推动其中一只船桨时，另一只船桨亦会受到水的反作用力而向后移动。

“此，便是作用与反作用力之明证。”

一个个简单而直观的实验，如同最锋利的武器，將那些建立在臆想与思辨之上的古老学说一一击碎。

越来越多的学子，尤其是那些思想更为活跃的年轻人，开始动摇，开始信服。

“原来……世界竟是这般运行的……”

“格物之道，竟能揭示如此深刻之天地至理！”

一股前所未有的求知热情，在学宫之內迅速蔓延。

天平开始不可逆转地倾斜。

甚至连一些思想开明的儒学祭酒，也开始尝试著用孔明的理论，去重新解读那些古老的经典。

……

医学院，祭酒居所。

云义看著最新一期的《云梦报》，上面刊载著关於孔明实验的详细报导，以及各方学者的激烈辩论，脸上露出了欣慰的笑容。

云义知道，自己百年前种下种子，终於开始生根发芽，茁壮成长了。

虽然前路依旧漫长，虽然必將伴隨著无休止的爭论与反覆。

但一场席捲整个华夏的“格物革命”，其序幕已经在这云梦学宫之內缓缓拉开。

而那个站在风口浪尖的青年——诸葛孔明，他的名字註定將与这场伟大的变革一同载入史册，流传万世！