大家彼此看看，没有接过?话，毕竟只是猜测而已，以她们的性格很难将那种猜测说出口——说的明白?一些，刚刚遇到的‘父女组合’，女孩子?像十几岁高?中生的，好像不?是真的父女，而是援交那种情况啊！

说实话，林千秋上辈子?第一次知道?‘援交’这事?儿，还是动漫《头文字d》。甚至一开始的时候都没看懂，毕竟女主角做的这个，在当时还是小学生的她，是没有概念的。是之后又过?了好几年，才大致知道?那?怎么回事?儿。

但也只是知道?事?情的性质，至于?日本特色‘援交’的具体细节（援交这种情况当然不?止日本有，可像日本这样常见、出名，甚至有专有说法?，可能是独一份），那?真的是很晚才有所了解。

上辈子?时，林千秋还以?为这类事?要在日本经济泡沫破裂之后，就是九十年代中期以?后才越来越常见（正是《头文字d》故事?开始的时间点）——

在世界上任何一个国家都有风俗业，而风俗业都有自己的历史——不?需要多说的是，这是一个历史悠久的行业，在日本是这样，在华夏也是这样，在世界上其他的国家同?样是这样。

但是做到像日本这样，有着这样兴盛、理所当然，从?‘亚文化’做成‘主流文化’的风俗业，这确实是绝无仅有的。日本人似乎对‘情’与‘性’有自己的特殊的认识，这和其他国家的人都有着微妙的不?同?。

这样的历史导致了日本人在两性关系上既谨慎又开放。而六七十年代欧美性解放运动的风□□到这个国家，加上避孕手?段发展、生理教育课程变化等原因，进入八十年代的日本，在某些事?情上开放的让人吃惊。根据当时就有的调查，很多中学生就已经有了性经历。

以?一个东亚国家来说，这实在是够惊人的——其实以?欧美国家的水准来说也很惊人。很多人通过?看外国的电影、电视剧了解国外，看过?纽约、伦敦几个大城市之后就当国外男女关系都乱的很，实际上情况不?是那?样。

以?美国为例，这是一个清教徒建立的国家。清教徒是什么人，他们根本不?好享受，某种程度上来说，他们和苦行僧差不?多。在两性关系上他们谨慎保守，完全不?像电视和电影里那?样。

至于?电视和电影，舞台一般放在国际性的大城市，这些大城市和国家其他地方的风气是完全不?一样的！

八十年代日本经济奇迹一样的岁月，这时候的日本人享受着国家发展带来的种种好处（虽然很大程度是虚假的发展，一切都是泡沫），沐浴在幸福当中。也就是这一时期日本女性开始了对外国奢侈品名牌的病态追求，包包、鞋子?、连衣裙，来自伦敦、来自米兰、来自巴黎，这些价格昂贵的‘艺术品’就像是不?要钱一样被她们一扫而空。

这些精致、时髦、高?档的名牌服饰装点了一代日本女性的时光，但是下一个十年开始，九十年代，一切都不?一样了。

从?九十年代初开始，经济出现不?妙的迹象。日本的经济好像一夜之间发生了巨变，昨天?还是纸醉金迷，今天?就变成了凄风苦雨。

关于?这些，经济学家也没法?解释，悲观的人说这是又一场经济危机，将会绵延数年乃至数十年。乐观的人认为一切都会好起来，市场会自然消化这一危机，眼前的困难之时暂时的，时间能够解决一切问题。

但是不?管将来怎样，现在面对的问题是实实在在的问题——经济出现问题的同?时，日本人民的消费水平在下降。哪怕是再不?情愿，日本人都要改变上一个时代过?于?奢侈的消费习惯了。

其他的人群还好，自我调节的能力比较强。可是青少年不?同?，他们的思维还不?够成熟，他们不?会因为明白?自身的困境就选择体谅。

许多少女在自己的孩提时代是见自己的母亲、姐姐如何消费奢侈品长大的，但是等她成长为少女的时候，这一切就没有了……巨大的心理落差，加上虚荣心作祟，这成了一个不?能解的大问题。在经济困难的情况下，人的选择无非是开源节流，对于?这些少女来说，节流是不?可能的，那?么剩下的选项也就只有开源了。